Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, é uma publicação autoral de Moacy Cirne produzida em Natal, Rio Grande do Norte, em abril de 1996.

Moacy Cirne

Categoria: Categoria: Publicação seriadaSubcategoria: Boletim experimentalClassificação complementar: Poesia visual; Documento editorial; Arte conceitual; Documento de rede

Acervo: 04263

Data: abril de 1996.

Dimensões: 33 x 21,5 cm

Texto Salsa em português

Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, é uma publicação autoral de Moacy Cirne produzida em Natal, Rio Grande do Norte, em abril de 1996. O exemplar apresenta o texto Caicó Sertão Seridó, uma evocação memorialística, literária e cultural da cidade de Caicó e da região do Seridó. O documento articula memória pessoal, história urbana, cinema, literatura, cultura popular, futebol, religiosidade, paisagem sertaneja, identidade regional e transformação social.

Moacy Cirne reconstrói a Caicó de sua juventude, especialmente a cidade dos anos 1950, apresentada como um espaço culturalmente vivo e afetivamente marcante. O texto começa pela lembrança do Cinema Pax e de filmes, estrelas e personagens ligados ao imaginário cinematográfico, mencionando nomes como Clóvis, Sansão e Dalila, Jane, Gilda, Rashomon, O Gavião e a Flecha, Tarzan e a Mulher Leopardo. O cinema aparece como elemento fundamental da formação imaginária e cultural do autor.

Ao lado do cinema, Cirne recupera práticas de leitura e circulação de histórias em quadrinhos. Recorda antigas lendas tchecas e seriados como O Império Submarino, estabelecendo uma relação direta entre cultura de massa, infância, memória e formação intelectual. A evocação confirma a importância que cinema, quadrinhos e literatura popular tiveram em sua trajetória crítica e poética.

O texto menciona ainda periódicos locais e a vida cultural de Caicó. Cirne recorda A Folha, apresentada como jornal, e o semanário das futilidades caicoenses, cujo primeiro número teria sido publicado em 1954. Também faz referência ao Ginásio Diocesano Seridoense, identificado pelas iniciais GDS, reforçando o caráter autobiográfico e documental da narrativa.

Moacy Cirne define a antiga Caicó como um Caicó sertão seridó, marcado por eventos, circos, teatro e sociabilidade urbana. Entre as referências aparecem o Circo Teatro Show, o Circo Teatro Tupaciguara, artistas e personagens locais, além de pequenos circos que percorriam a cidade. A vida cultural é descrita como intensa e integrada ao cotidiano.

Outro eixo central é a paisagem e a memória urbana. Cirne menciona a Praça da Liberdade, a Rua Seridó, Barra Nova, Vila Nova do Príncipe e diversos nomes ligados à memória de Caicó. O texto pergunta repetidamente se determinados lugares, pessoas e hábitos ainda existem, contrapondo a cidade lembrada à cidade contemporânea.

A cultura esportiva também ocupa lugar importante. Moacy Cirne recorda o tradicional Caicó Esporte Clube e menciona partidas, jogadores e adversários como o Colégio Santa Teresinha. O futebol surge como parte da identidade coletiva da cidade, articulado às memórias da juventude e às formas de sociabilidade do Seridó.

O texto evoca ainda elementos sensoriais da cidade, como o cheiro da terra molhada após as primeiras chuvas de janeiro, o inverno, os morros, as pedras e a paisagem sertaneja. A natureza aparece integrada à memória afetiva, compondo uma visão de Caicó que ultrapassa a descrição geográfica e se transforma em experiência emocional.

A identidade regional é reafirmada quando Cirne pergunta se a carne de sol do sertão ainda seria a melhor do Nordeste e menciona Seu Chourição e a poesia popular de José Lucas de Barros, então residente em Natal. Essas referências aproximam gastronomia, oralidade, poesia popular e cultura do sertão.

Na parte final, o texto assume tom reflexivo e melancólico. Moacy Cirne questiona se Caicó teria se transformado apenas em lembrança e ilusão. Rejeita, porém, a possibilidade de uma memória completamente perdida. Afirma que Caicó é uma cidade plantação, expressão que sugere uma cidade cultivada pela memória, pela cultura e pela experiência coletiva.

A frase final concentra o sentido do texto ao perguntar como esquecer a cidade e por que esquecê la. Caicó aparece, assim, não apenas como lugar de nascimento ou formação, mas como território intelectual, afetivo e cultural fundamental na obra de Moacy Cirne.

Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, constitui documento relevante para pesquisas sobre Moacy Cirne, Caicó, Seridó, Rio Grande do Norte, cultura potiguar, memória urbana, cinema, histórias em quadrinhos, cultura popular, futebol, literatura regional, poesia popular, identidade sertaneja, publicações independentes e produção intelectual brasileira da década de 1990.

Salsa text in English

Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, is an authorial publication by Moacy Cirne produced in Natal, Rio Grande do Norte, in April 1996. The issue contains the text Caicó Sertão Seridó, a memorial, literary and cultural evocation of the city of Caicó and the Seridó region. The document combines personal memory, urban history, cinema, literature, popular culture, football, religion, the sertão landscape, regional identity and social transformation.

Moacy Cirne reconstructs the Caicó of his youth, especially the city of the 1950s, presented as a culturally active and emotionally significant environment. The text begins with memories of Cinema Pax and films, stars and characters associated with cinematic imagination, mentioning references such as Clóvis, Sansão e Dalila, Jane, Gilda, Rashomon, O Gavião e a Flecha, Tarzan e a Mulher Leopardo. Cinema appears as a fundamental element in the authors cultural and imaginative formation.

Alongside cinema, Cirne recalls practices of reading and circulating comics and adventure stories. He remembers old Czech legends and serial productions such as O Império Submarino, establishing a direct connection between mass culture, childhood, memory and intellectual formation. The passage reinforces the importance of cinema, comics and popular literature in his critical and poetic trajectory.

The text also records local periodicals and the cultural life of Caicó. Cirne remembers A Folha and a weekly publication associated with Caicó social life whose first issue is said to have appeared in 1954. He also refers to the Ginásio Diocesano Seridoense, identified by the initials GDS, strengthening the autobiographical and documentary nature of the narrative.

Moacy Cirne defines the former Caicó as a Caicó sertão seridó, marked by events, circuses, theatre and urban sociability. References include Circo Teatro Show, Circo Teatro Tupaciguara, local performers and characters, as well as small travelling circuses. Cultural life is described as intense and deeply integrated into everyday experience.

Another central aspect is the landscape and urban memory. Cirne mentions Praça da Liberdade, Rua Seridó, Barra Nova, Vila Nova do Príncipe and several people associated with the memory of Caicó. Throughout the text he repeatedly asks whether particular places, people and customs still exist, contrasting the remembered city with the contemporary one.

Sports culture is also significant. Moacy Cirne remembers the traditional Caicó Esporte Clube and refers to football matches, players and opponents such as Colégio Santa Teresinha. Football becomes part of the collective identity of the city and of Cirnes memories of youth and social life in the Seridó region.

The text also evokes sensory elements of Caicó, including the smell of wet earth after the first rains of January, winter, hills, stones and the sertão landscape. Nature is integrated into emotional memory and transforms Caicó from a geographical location into an affective experience.

Regional identity is reinforced when Cirne asks whether the local carne de sol remains the best in northeastern Brazil and mentions Seu Chourição and the popular poetry of José Lucas de Barros, then living in Natal. These references connect food, oral tradition, popular poetry and sertão culture.

In its final section the text becomes reflective and melancholic. Moacy Cirne asks whether Caicó has become only a memory or an illusion. He rejects, however, the possibility of complete loss. He describes Caicó as a cidade plantação, suggesting a city continually cultivated through memory, culture and collective experience.

The final questions summarize the meaning of the text by asking how such a city could be forgotten and why it should be forgotten. Caicó therefore appears not merely as a geographical place but as an intellectual, emotional and cultural territory fundamental to Moacy Cirnes work.

Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, is an important document for research on Moacy Cirne, Caicó, Seridó, Rio Grande do Norte, Potiguar culture, urban memory, cinema, comics, popular culture, football, regional literature, popular poetry, sertão identity, independent publications and Brazilian intellectual production of the 1990s.

Texto de observação em português

Balaio Incomun, Folha Porreta, exemplar X 809, Moacy Cirne, Natal, abril de 1996. Folha datilografada com o texto Caicó Sertão Seridó. Na parte inferior do documento aparece ainda a indicação Rio, 12 de agosto de 1993, sugerindo que o texto reproduz ou reutiliza uma composição originalmente datada de 1993 dentro da edição de Folha Porreta publicada em 1996.

O texto é uma memória extensa de Caicó e do Seridó, especialmente da cidade vivenciada pelo autor durante os anos 1950. A narrativa combina autobiografia, história cultural, lembranças urbanas, cinema, histórias em quadrinhos, teatro, circo, imprensa local, educação, futebol, gastronomia, poesia popular e paisagem sertaneja.

Entre as principais referências aparecem Cinema Pax, Sansão e Dalila, Gilda, Rashomon, O Gavião e a Flecha, Tarzan e a Mulher Leopardo, O Império Submarino, A Folha, Ginásio Diocesano Seridoense, Circo Teatro Show, Circo Teatro Tupaciguara, Praça da Liberdade, Rua Seridó, Barra Nova, Vila Nova do Príncipe, Caicó Esporte Clube e Colégio Santa Teresinha.

O documento também registra diversos nomes ligados à memória cultural e social de Caicó. Entre os nomes legíveis estão José Augusto, Manoel Dantas, Bernardo de Medeiros, Walfredo Gurgel, Dinarte Mariz, Francisco de Brito Guerra, Amaro Cavalcanti, José Lucas de Barros, Maria Antonieta Pons e outros personagens associados à história e à memória regional.

A menção a Walfredo Gurgel, Dinarte Mariz, Amaro Cavalcanti e outras figuras históricas amplia o documento para além da autobiografia pessoal, transformando a folha em registro de uma determinada memória política, social e cultural do Rio Grande do Norte.

A paisagem do Seridó aparece por meio de referências às chuvas de janeiro, à terra molhada, ao inverno, às pedras, aos morros, ao sertão e à distância entre Caicó e Natal. A comida regional também é evocada por meio da carne de sol.

A poesia popular é representada pela referência a José Lucas de Barros, mencionado como residente em Natal. A presença da literatura oral e popular reforça o diálogo constante de Moacy Cirne com manifestações culturais nordestinas.

O texto termina com uma reflexão sobre memória e esquecimento. Caicó é definida como uma cidade plantação e toda a memória do mundo é apresentada como incapaz de desaparecer por completo. A conclusão pergunta como e por que esquecer Caicó, estabelecendo a cidade como núcleo afetivo e cultural permanente.

Documento importante para indexação de Moacy Cirne, Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, Caicó Sertão Seridó, Caicó, Seridó, Natal, Rio Grande do Norte, Cinema Pax, Ginásio Diocesano Seridoense, Caicó Esporte Clube, Praça da Liberdade, Rua Seridó, Barra Nova, Vila Nova do Príncipe, Walfredo Gurgel, Dinarte Mariz, Amaro Cavalcanti, José Lucas de Barros, Maria Antonieta Pons, cinema, histórias em quadrinhos, cultura popular, memória urbana, futebol, poesia popular, cultura potiguar, sertão nordestino e publicações independentes.

Observation text in English

Balaio Incomun, Folha Porreta, copy X 809, Moacy Cirne, Natal, April 1996. Typewritten sheet containing the text Caicó Sertão Seridó. The lower section also carries the indication Rio, 12 August 1993, suggesting that the text reproduces or reuses a composition originally dated 1993 within the Folha Porreta issue published in 1996.

The text is an extensive recollection of Caicó and the Seridó region, particularly the city experienced by the author during the 1950s. The narrative combines autobiography, cultural history, urban memory, cinema, comics, theatre, circus culture, local press, education, football, regional food, popular poetry and the sertão landscape.

Among the principal references are Cinema Pax, Sansão e Dalila, Gilda, Rashomon, O Gavião e a Flecha, Tarzan e a Mulher Leopardo, O Império Submarino, A Folha, Ginásio Diocesano Seridoense, Circo Teatro Show, Circo Teatro Tupaciguara, Praça da Liberdade, Rua Seridó, Barra Nova, Vila Nova do Príncipe, Caicó Esporte Clube and Colégio Santa Teresinha.

The document also records several names connected with the cultural and social memory of Caicó. Legible references include José Augusto, Manoel Dantas, Bernardo de Medeiros, Walfredo Gurgel, Dinarte Mariz, Francisco de Brito Guerra, Amaro Cavalcanti, José Lucas de Barros, Maria Antonieta Pons and other figures associated with regional history and memory.

References to Walfredo Gurgel, Dinarte Mariz, Amaro Cavalcanti and other historical figures extend the document beyond personal autobiography and transform the sheet into a record of political, social and cultural memory in Rio Grande do Norte.

The Seridó landscape appears through references to January rains, wet earth, winter, stones, hills, the sertão and the distance between Caicó and Natal. Regional food culture is also evoked through carne de sol.

Popular poetry is represented through the reference to José Lucas de Barros, mentioned as living in Natal. The presence of oral and popular literature reinforces Moacy Cirnes continuous dialogue with northeastern Brazilian cultural traditions.

The text concludes with a reflection on memory and forgetting. Caicó is described as a cidade plantação and collective memory is presented as something that cannot be completely erased. The final questions ask how and why Caicó could be forgotten, establishing the city as a permanent emotional and cultural center.

Important document for indexing Moacy Cirne, Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, Caicó Sertão Seridó, Caicó, Seridó, Natal, Rio Grande do Norte, Cinema Pax, Ginásio Diocesano Seridoense, Caicó Esporte Clube, Praça da Liberdade, Rua Seridó, Barra Nova, Vila Nova do Príncipe, Walfredo Gurgel, Dinarte Mariz, Amaro Cavalcanti, José Lucas de Barros, Maria Antonieta Pons, cinema, comics, popular culture, urban memory, football, popular poetry, Potiguar culture, the northeastern Brazilian sertão and independent publications.

Inglês

Balaio Incomun, Folha Porreta, X 809, is an authorial publication by Moacy Cirne produced in Natal, Rio Grande do Norte, in April 1996.

Dimensions: 13 x 8,5 in