Franco Spena, Del Banale Immaginario, texto autoral e conceitual relacionado ao projeto Perinvito, Caltanissetta, Sicília, Itália, 1982, enviado a J. Medeiros.

Franco Spena - Sicilia - Italia

04175 - 1982 - Carta Original Datiluscrita

29,5 x 21 cm

Texto para o Salsa em português

Franco Spena, Del Banale Immaginario, texto autoral e conceitual relacionado ao projeto Perinvito, Caltanissetta, Sicília, Itália, 1982, enviado a J. Medeiros. O documento desenvolve teoricamente o tema proposto por Spena para o primeiro Perinvito e constitui fonte primária para compreender sua reflexão sobre imagem, objeto cotidiano, reconhecimento, classificação, uso, memória e imaginário. O texto articula crítica, poesia e investigação verbo visual e deve ser relacionado ao campo da Singlossia, da poesia visual italiana, da poesia experimental, da pittura scrittura e das pesquisas sobre os vínculos entre palavra, imagem e percepção.

O texto começa a partir da ideia do extremamente simples e do óbvio, inclusive de um óbvio que pode tornar se imperceptível. Para Spena, cada objeto claramente delineado deixa de ser apenas uma presença cotidiana e pode converter se em mito nos labirintos da mente. A imagem desse mito é codificada pelo uso e pelo hábito, tornando se uma representação próxima e aparentemente familiar do objeto.

Spena questiona a maneira automática pela qual as pessoas frequentam, reconhecem e utilizam aquilo que está ao redor. Antes mesmo de uma imagem ou entidade ser compreendida plenamente, ela pode ser codificada por sua função, pelo uso social e pelos mecanismos de reconhecimento. O autor propõe então uma questão central: existe uma imagem anterior à codificação, sem dimensão e sem tempo, esperando ser reconhecida, ou a imagem existe precisamente como meio através do qual construímos relações de pertencimento.

Outro núcleo do texto diz respeito ao processo contínuo de classificação e recodificação do cotidiano. Segundo Spena, o contato com o que nos cerca torna se tão habitual que seus mecanismos e ritmos passam despercebidos. Quando se tenta recuperar um momento de controle consciente, percebe se que nem todos os dados do objeto podem ser reproduzidos. Aquilo que escapa ao reconhecimento objetivo permanece no imaginário.

O autor pergunta qual seria a dimensão desse imaginário, lugar no qual cada forma poderia viver uma segunda vida, e quais seriam as formas através das quais o imaginário se manifesta. Essa segunda existência do objeto não depende apenas de sua aparência material, mas da memória, do desejo, da cultura e dos processos mentais que reorganizam a experiência cotidiana.

Spena também observa que em determinados momentos ocorre uma nova percepção estética do objeto burguês, já codificado pelo uso, pelo costume e pela norma. Em outras situações aparece o desejo de ultrapassar uma mentalidade excessivamente intencional e funcional. É nesse deslocamento que surge o alter do objeto banal, uma outra condição do cotidiano que passa a viver no imaginário.

Del Banale Immaginario funciona, portanto, como texto teórico e poético do Perinvito. Mais do que estabelecer um tema ilustrativo, Franco Spena propõe aos participantes uma investigação sobre aquilo que acontece quando objetos, imagens e formas aparentemente banais são retirados da automaticidade do cotidiano e submetidos a novos processos de percepção, leitura, classificação e imaginação. O banal deixa de ser apenas banal quando sua identidade habitual é deslocada e quando aquilo que parecia óbvio passa a revelar uma dimensão mental, simbólica e estética.

O envio desse texto a J. Medeiros em 1982 amplia a importância documental do conjunto relacionado ao Perinvito. A presença do texto conceitual junto ao convite demonstra que J. Medeiros recebeu não apenas uma solicitação de participação, mas também a formulação teórica que deveria orientar sua possível intervenção inédita. O documento comprova uma relação direta entre Franco Spena e J. Medeiros dentro das redes internacionais de poesia experimental e pesquisa verbo visual do início da década de 1980.

Salsa text in English

Franco Spena, Del Banale Immaginario, authorial and conceptual text related to the Perinvito project, Caltanissetta, Sicily, Italy, 1982, sent to J. Medeiros. The document develops the theoretical theme proposed by Spena for the first Perinvito and constitutes a primary source for understanding his reflections on image, everyday objects, recognition, classification, use, memory and the imaginary. The text combines criticism, poetry and verbo visual inquiry and should be connected with Singlossia, Italian visual poetry, experimental poetry, pittura scrittura and investigations into the relationships between word, image and perception.

The text begins with the idea of the extremely simple and the obvious, including an obviousness capable of becoming imperceptible. For Spena, every clearly defined object can cease to be merely an everyday presence and become a myth within the labyrinths of the mind. The image of this myth is codified through use and habit, becoming a representation that appears familiar and close to the object.

Spena questions the automatic manner in which people encounter, recognize and use what surrounds them. Even before an image or entity is fully understood, it may already have been codified through its function, social use and mechanisms of recognition. The author therefore raises a central question: does an image exist prior to codification, without dimensions and without time, waiting to be recognized, or does the image exist precisely as a means through which relationships of belonging are constructed.

Another central aspect of the text concerns the continuous classification and recoding of everyday reality. According to Spena, interaction with our surroundings becomes so habitual that its mechanisms and rhythms escape conscious attention. When an attempt is made to recover a moment of control, it becomes evident that not all the information contained in an object can be reproduced. What escapes objective recognition remains within the imaginary.

The author asks what the dimension of this imaginary might be, a space in which every form could live a second life, and through which forms the imaginary can manifest itself. This second existence of the object does not depend exclusively on its material appearance but also on memory, desire, culture and mental processes that reorganize everyday experience.

Spena further observes that at certain moments a renewed aesthetic recognition of the bourgeois object can occur, even after that object has already been codified by use, custom and social norms. At other moments there is a desire to move beyond a mentality that is excessively intentional and functional. Within this displacement appears the alter of the banal object, another condition of the everyday that begins to live within the imaginary.

Del Banale Immaginario therefore functions as the theoretical and poetic text of Perinvito. Rather than proposing a merely illustrative theme, Franco Spena invites participants to investigate what happens when apparently banal objects, images and forms are removed from the automatic processes of everyday life and subjected to new forms of perception, reading, classification and imagination. The banal ceases to be simply banal when its habitual identity is displaced and when what seemed obvious begins to reveal a mental, symbolic and aesthetic dimension.

The transmission of this text to J. Medeiros in 1982 increases the documentary importance of the Perinvito material. The presence of the conceptual text together with the invitation demonstrates that J. Medeiros received not only a request to participate but also the theoretical formulation intended to guide his possible unpublished intervention. The document provides direct evidence of the relationship between Franco Spena and J. Medeiros within international networks of experimental poetry and verbo visual research during the early 1980s.