Home Acervo Conjunto de duas peças gráficas de arte postal, colagem política, poesia visual e comunicação alternativa associado ao Neoísmo e identificado pelas expressões Smile Chile, Neoism, Now You Can Receive Neoism Directly Through The Mail e Ainda temos pátria, cidadãos.

Conjunto de duas peças gráficas de arte postal, colagem política, poesia visual e comunicação alternativa associado ao Neoísmo e identificado pelas expressões Smile Chile, Neoism, Now You Can Receive Neoism Directly Through The Mail e Ainda temos pátria, cidadãos.

Neoism - Smile Chile

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03864 - - Impressão Gráfica Offset Sobre Papel

15,5 x 10,2 cm

Neoísmo Smile Chile e crítica à ditadura chilena

Texto para o programa Salsa

Conjunto de duas peças gráficas de arte postal, colagem política, poesia visual e comunicação alternativa associado ao Neoísmo e identificado pelas expressões Smile Chile, Neoism, Now You Can Receive Neoism Directly Through The Mail e Ainda temos pátria, cidadãos. O material emprega imagens apropriadas da imprensa, fotomontagem, tipografia, reprodução em preto e branco e linguagem publicitária modificada para construir uma crítica política e cultural.

A primeira composição apresenta, na parte superior, uma cena delimitada por uma forma semelhante a um balão de pensamento. Dentro desse campo aparecem uma figura montada a cavalo e uma paisagem gráfica de difícil identificação. No canto superior direito encontra se a inscrição Smile Chile. A associação entre a palavra smile, que significa sorria, e o contexto chileno cria uma mensagem irônica, pois a imagem inferior documenta uma manifestação pública relacionada aos crimes da ditadura.

Entre as duas imagens aparece a frase Aún tenemos patria, ciudadanos, que pode ser traduzida como Ainda temos pátria, cidadãos. A expressão possui caráter político e nacionalista, mas é deslocada para uma composição crítica, na qual a ideia oficial de pátria é confrontada com as consequências da repressão estatal.

Na parte inferior aparecem três mulheres segurando cartazes com fotografias de homens e frases como Crímenes de la dictadura, Justicia ahora e Castigo a los asesinos. As imagens remetem às mobilizações de familiares de presos políticos, executados, desaparecidos e vítimas da repressão durante a ditadura militar chilena. A repetição das figuras femininas e dos cartazes transforma o protesto em uma imagem coletiva de memória, denúncia e exigência de justiça.

A presença da palavra Neoism na margem inferior vincula a peça ao Neoísmo, rede artística internacional surgida no final da década de 1970 e desenvolvida por meio de performances, identidades coletivas, publicações independentes, festivais de apartamentos, apropriações, nomes compartilhados e circulação postal. No documento, o Neoísmo aparece como instrumento de contestação política e de circulação internacional de imagens relacionadas ao Chile.

A segunda peça utiliza o formato de um anúncio comercial dividido em duas partes. Na composição superior aparecem duas fotografias do alto da cabeça de um homem, identificadas pelas palavras Before e After 6 months of Neoism. A frase Now You Can Receive Neoism Directly Through The Mail apresenta o movimento como se fosse um produto oferecido por correspondência. A estrutura parodia anúncios de tratamentos capilares e estratégias comerciais de venda postal.

O suposto resultado após seis meses de Neoísmo não demonstra uma transformação evidente. Essa ausência reforça o humor absurdo e a crítica ao consumo, à publicidade e à promessa de mudança automática oferecida por produtos comerciais. O Neoísmo é apresentado simultaneamente como movimento artístico, produto fictício, experiência mental e agente de transformação individual.

Na margem direita aparece a inscrição Uruguay and Monty Cants in Chile Center. A leitura gráfica sugere uma referência ao Uruguai, ao nome coletivo Monty Cants e a uma atividade ou centro relacionado ao Chile. Monty Cants é uma das identidades compartilhadas associadas ao Neoísmo. Contudo, a formulação exata da inscrição e sua função institucional não podem ser determinadas apenas pelas imagens apresentadas.

Na metade inferior da segunda peça aparece uma fotografia de uma pessoa em ambiente externo, acompanhada pela palavra Now dentro de um balão. As letras de Neoism são distribuídas verticalmente nas laterais, convertendo a palavra em moldura visual e elemento de propaganda. A figura humana parece atuar ou posar diante de uma superfície coberta por cartazes, textos ou marcas gráficas, aproximando a fotografia das práticas de performance, documentação e intervenção urbana.

As duas peças articulam crítica política, humor, publicidade, apropriação de imagens, performance e arte postal. O conjunto relaciona o Neoísmo às redes internacionais de solidariedade com o Chile, à denúncia dos crimes da ditadura e à circulação de mensagens contraculturais por meio do correio. O material também documenta como artistas e coletivos experimentais transformaram fotografias jornalísticas e modelos publicitários em instrumentos de memória política e comunicação independente.

Texto de observação

Conjunto formado por duas folhas ou páginas reproduzidas em preto e branco, provavelmente pertencentes a uma publicação independente, correspondência artística, montagem editorial ou material de circulação neoísta. As imagens apresentam marcas de reprodução, contraste elevado, retículas gráficas e possíveis sinais de dobra ou junção física.

A primeira página contém as inscrições Smile Chile, Aún tenemos patria, ciudadanos e Neoism. Os cartazes carregados pelas três mulheres incluem referências visíveis aos crimes da ditadura, à exigência de justiça imediata e à punição dos responsáveis. As fotografias dos homens impressas nos cartazes provavelmente representam vítimas da repressão, mas suas identidades não podem ser confirmadas por meio da imagem disponível.

A segunda página contém as expressões Now You Can Receive Neoism Directly Through The Mail, Before, After 6 months of Neoism, Now e Neoism. A composição parodia anúncios de venda por correspondência e utiliza a comparação entre antes e depois como recurso de humor conceitual.

A inscrição vertical na margem direita parece mencionar Uruguay, Monty Cants e Chile Center. A leitura integral permanece incerta devido à orientação, à resolução e à qualidade da reprodução. Não foram localizados na própria peça nomes individuais claramente legíveis, data de produção, editora, tiragem, cidade de publicação ou assinatura autógrafa.

Neoísmo, Neoism, Smile Chile, Chile, ditadura chilena, crimes da ditadura, justiça agora, castigo aos assassinos, direitos humanos, desaparecidos políticos, memória política, arte postal, mail art, poesia visual, colagem política, fotomontagem, Monty Cants, identidade coletiva, publicidade apropriada, comunicação alternativa, arte conceitual, performance, redes internacionais de artistas, solidariedade internacional, arte política latino americana, Uruguai, arte experimental, publicação independente, contracultura

ENGLISH

Title

Neoism Smile Chile and criticism of the Chilean dictatorship

Text for the Salsa program

A group of two graphic works involving mail art, political collage, visual poetry and alternative communication associated with Neoism and identified by the expressions Smile Chile, Neoism, Now You Can Receive Neoism Directly Through The Mail and Aún tenemos patria, ciudadanos. The material uses appropriated press images, photomontage, typography, black and white reproduction and modified advertising language to construct a political and cultural critique.

The first composition presents, in its upper section, a scene enclosed by a shape resembling a thought balloon. Inside this area are a figure mounted on a horse and a graphic landscape that cannot be precisely identified. The words Smile Chile appear in the upper right corner. The association between the command to smile and the Chilean context creates an ironic message, since the lower image documents a public demonstration concerning crimes committed during the dictatorship.

Between the two images appears the sentence Aún tenemos patria, ciudadanos, meaning We still have a homeland, citizens. The expression carries political and nationalist associations, but it is displaced into a critical composition in which the official idea of the nation is confronted with the consequences of state repression.

The lower section shows three women holding posters with photographs of men and phrases including Crímenes de la dictadura, Justicia ahora and Castigo a los asesinos. The images evoke demonstrations by relatives of political prisoners, executed people, disappeared persons and other victims of repression during the Chilean military dictatorship. The repetition of the women and their posters transforms the protest into a collective image of memory, denunciation and demands for justice.

The word Neoism at the bottom of the page connects the piece with Neoism, an international artistic network that emerged in the late 1970s and developed through performances, collective identities, independent publications, apartment festivals, appropriation, shared names and postal circulation. In this document, Neoism appears as an instrument of political contestation and international circulation of images connected with Chile.

The second piece adopts the format of a commercial advertisement divided into two sections. The upper composition contains two photographs showing the top of a man

s head, accompanied by the words Before and After 6 months of Neoism. The sentence Now You Can Receive Neoism Directly Through The Mail presents the movement as though it were a product available through mail order. Its structure parodies advertisements for hair treatments and commercial postal sales.

The supposed result after six months of Neoism shows no obvious transformation. This absence reinforces the absurd humour and the criticism of consumer culture, advertising and the promise of automatic change offered by commercial products. Neoism is presented simultaneously as an artistic movement, a fictional product, a mental experience and an agent of individual transformation.

An inscription along the right margin appears to read Uruguay and Monty Cants in Chile Center. The graphic evidence suggests a reference to Uruguay, the collective name Monty Cants and an activity or centre related to Chile. Monty Cants is one of the shared identities associated with Neoism. However, the exact wording and institutional meaning of the inscription cannot be determined from the images alone.

The lower half of the second piece contains a photograph of a person in an outdoor setting, accompanied by the word Now inside a balloon shape. The letters forming Neoism are arranged vertically along both sides, turning the word into a visual frame and an advertising device. The human figure appears to perform or pose before a surface covered with posters, texts or graphic marks, connecting the photograph with performance, documentation and urban intervention.

The two pieces combine political criticism, humour, advertising, image appropriation, performance and mail art. Together they connect Neoism with international solidarity networks concerning Chile, denunciations of crimes committed by the dictatorship and the circulation of countercultural messages through the postal system. The material also documents how experimental artists and collectives transformed journalistic photographs and advertising models into instruments of political memory and independent communication.

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